monpriv.ru
Категории
» » Пролежав в больнице две недели, молодой Гей узнал о сексуальных слабостях лечащего врача и вскоре уж

Найди партнёра для секса в своем городе!

Пролежав в больнице две недели, молодой Гей узнал о сексуальных слабостях лечащего врача и вскоре уж

Пролежав в больнице две недели, молодой Гей узнал о сексуальных слабостях лечащего врача и вскоре уж
Пролежав в больнице две недели, молодой Гей узнал о сексуальных слабостях лечащего врача и вскоре уж
Лучшее
От: Kazirisar
Категория: Анал
Добавлено: 17.04.2019
Просмотров: 7897
Поделиться:
Пролежав в больнице две недели, молодой Гей узнал о сексуальных слабостях лечащего врача и вскоре уж

Анальный секс и фистинг с молодой женой

Пролежав в больнице две недели, молодой Гей узнал о сексуальных слабостях лечащего врача и вскоре уж

Большие Сиськи Сестры Порно

Парень Нагнул И Трахнул Толстожопую Мамашку

Зрелая Блондинка Привела Сыну Настю Для Траха Втроем

Словом, сексологи связывают полоролевое поведение с психофизиологическими возможностями индивида, то есть с той врождённой биологической основой, с которой взаимодействуют социальные факторы, воспитание, жизненный опыт.

Для сравнения, по Гэрри Ф. С этим спорить не приходится. Они лишь на словах придерживаются так называемой многофакторной модели, призванной объединить концепции, как биологического детерминизма, так и социального конструктивизма.

Подобные установки, игнорирующие биологическую природу сексуальной ориентации, приводят к ошибкам и в теории, и на практике. Это особенно досадно, когда ими руководствуются специалисты, всецело посвятивших себя работе с геями. Казалось бы, всё ясно. Если уж сексуальная ориентация, действительно, так изменчива, то почему бы её и не сменить, выполняя волю клиента, озабоченного своей респектабельностью?!

Психотерапевт, вооружённый знанием социокультурных аспектов гендерных отношений, но не разбирающийся в нейрофизиологических особенностях пациента, не вполне профессионален. Таковы издержки вульгарного социологизма в гендерном подходе. Недооценка биологической подоплёки, лежащей в основе различных типов гомосексуальности, стирает грань между ними, делая неэффективной помощь геям, обратившимся за ней к сексологу.

Многозначность этого понятия особенно очевидна, если сопоставить определения, данные ему разными авторами. Коен и Стайн считают иначе: При всей выразительности термина, он чересчур многозначен и потому не в меру противоречив. Обретение чёткой сексуальной идентичности, её интеграция в Я — необходимый этап становления индивида. Подталкивать к нему геев недопустимо; это может обернуться серьёзной бедой.

Уместно ли, скажем, публичное признание собственной гомосексуальности в условиях тюрьмы?! Жизнь на свободе тоже не поощряет геев к откровенности. Согласно ещё одному весьма распространённому мифу, основная масса гомо- и бисексуалов не имеет никаких психосексуальных проблем, не страдает неврозами и социально адаптирована. Опыт сексолога свидетельствует, что на деле всё обстоит иначе.

Максим — студент университета. Временами у него наступает чувство деперсонализации с утратой ощущения реальности собственного Я.

Это сопровождается паническим страхом, мучительными сердцебиениями, повышением артериального давления, покраснением лица, болями в области живота, дрожанием конечностей, повышением температуры тела, обильным мочеиспусканием в конце приступа.

Подобные симпатико-адреналовые пароксизмы иногда провоцируются внешними факторами например, переживаниями по поводу болезни матери, тревожным ожиданием какого-то неприятного события, выпитым кофе и т.

Максима беспокоят также навязчивые мысли и страхи. Он понимает их вздорность, но все его попытки бороться с ними с помощью логических построений не приносят облегчения. Навязчивые страхи сопровождаются всей гаммой перечисленных вегетативных расстройств. Юноша давно и без особого успеха лечится у психиатров. Он ни на минуту не расстаётся с заветными таблетками, снижающими чувство страха и обрывающими вегетативные кризы. Юношу мучает депрессия, вызванная мыслями о собственной никчемности и ненужности, бездарности и слабости воли, склонности к лени и сниженной работоспособности.

Одолевает его и крайняя застенчивость, которая не позволяет ему мыться в общем душе, посещать пляж и т. Из-за этого в свои 22 года он так и не научился плавать. Застенчивость и связанный с нею страх покраснеть Максим помнит за собой с подросткового возраста.

Тогда он приходил в отчаяние из-за крупных размеров своего члена, которые угадывались под брюками, несмотря на тугие плавки и прочую маскировку. Внешне, вопреки его мрачным самооценкам, Максим достаточно привлекателен, даже красив. У него высокий рост, большие карие глаза, серьёзное и умное лицо. Он выглядит старше своих лет, но временами особенно когда он краснеет его лицо приобретает детское, по-ребячьи наивное и обаятельное выражение.

Максим родился в больной семье: Во время её беременности не прекращались скандалы, сопровождавшиеся и рукоприкладством мужа. Впрочем, ещё до рождения сына тот ушёл от жены и вскоре завёл новую семью. Роды протекали неблагополучно для новорождённого. Околоплодные воды отошли слишком рано, а сами роды протекали чересчур быстро, что сопровождалось сдавливанием головки плода половыми путями роженицы, и, следовательно, травмами мозга.

Ослабленного новорождённого приложили к материнской груди только на третий день. Отца своего он видел только издали и не может ему простить, что тот так и не познакомился с собственным сыном. Мать вышла замуж повторно. Отчим оказался выпивохой и грубияном. Мальчик вёл себя дерзко, переча отчиму и получая за это подзатыльники.

Впрочем, задним числом Максим отмечает и его положительные качества: Тебе не жениться, когда вырастешь, а замуж идти. Побегай с пацанами, научись драться, езди на велосипеде!

Строптивый пасынок его не слушал. Чтобы доказать отчиму свою способность на нечто большее, чем драки, он засел за книги. При этом выявились его незаурядные способности, главным образом, в физике, математике и биологии. Максим считался в школе самым талантливым учеником: В сексуальном плане, насколько он помнит, его всегда интересовали только мальчики и мужчины.

Ближе всех был для Максима его двоюродный брат. Вдвоём они практиковали детские сексуальные игры, которые незаметно переросли во взаимную мастурбацию. Хотя кузен и был на 2,5 года моложе, в их дружбе именно он был заводилой и организатором всевозможных авантюр. Несмотря на разницу в возрасте, у обоих почти в одно время появилась способность испытывать оргазм.

Случилось это задолго до полового созревания, с наступлением которого онанизм стал сопровождаться эякуляцией. Однажды во время взаимной мастурбации двоюродному брату пришла в голову мысль об оральном сексе. Всё сводилось к тому, что братья брали друг у друга член в рот, не доводя дело до семяизвержения. Подобное занятие стало постоянным компонентом их сексуальных игр. Продолжая однополые игры, кузен очень рано начал и гетеросексуальную жизнь, заводя всё новые и новые интрижки с девчонками.

Этому способствовали его смазливая внешность, обаяние, авантюризм и юношеская гиперсексуальность. Их собственную связь Максим расценивал как дополнительный и необязательный компонент половой жизни кузена, даже и не думая посвящать его в тайну своей гомосексуальности.

В 16 лет он безнадёжно полюбил одноклассника и признался ему в любви. Тот твёрдо ответил, что его привлекают лишь девочки. Надо отдать другу должное: Сексуальные игры братьев продолжались до самого призыва кузена в армию. Максим же продолжал учёбу в университете, куда поступил сразу после окончания школы.

На первых порах он оказался там одним из первых студентов. Однако уже к концу второго семестра успеваемость молодого человека резко упала. Это объяснялось резким обострением всех его невротических симптомов и утяжелением вегетативных кризов.

С этого же времени начинается лечение молодого человека у психиатров. Максим расценивал свою гомосексуальность двояко. С одной стороны, он считал её частью собственного Я, связанную со многими светлыми переживаниями. Ещё свежа была в памяти первая любовь, пусть и безответная; воспоминания о дружбе и сексуальных играх с двоюродным братом тоже грели душу. С другой стороны, он панически боялся разоблачения. Особенный ужас вызывала мысль, что о его гомосексуальности узнает мать.

Отношения с ней всегда были очень близкими. К моменту окончания Максимом школы они остались вдвоём. Отчим умер от рака. Максим трогательно ухаживал за ним до последнего дня, в отличие от матери, больше причитавшей, чем обеспечивающей должный уход за умирающим. С потерей мужа мать немедленно перенесла на сына ту степень подчинения и трепета, которая раньше предназначалась покойному.

Она настояла на том, чтобы сын занял его комнату и место за обеденным столом. Он ловил на себе её преданные и почтительные взгляды. Как и прежде, когда они были обращены к отчиму, они бесили Максима: Она же стала ещё более беззащитной, позволяла себе время от времени прикладываться со своими подругами к бутылке, что вызывало упрёки сына.

Сам он не переносил алкоголь даже в малых дозах. В своих взаимоотношениях с матерью Максим проявлял своеобразное сочетание инфантилизма с не свойственной его годам взрослостью. Собственно, таким он был не только в сыновних чувствах, но во всём и всегда. Неврологическое обследование Максима и характер его электроэнцефалограммы давали сходные результаты: Вместе с тем, тесты подтвердили наличие у юноши высокого интеллекта и незаурядных способностей.

Обследование обнаружило также дефект, о котором Максим не догадывался. Его крайняя плоть была чересчур узкой. При расспросе выяснилось, что молодой человек мастурбирует, не открывая головки, так как при эрекции члена это не удаётся. Ещё одно проявление его инфантилизма: Поначалу это сопровождалось неприятными ощущениями и даже лёгкой болью, но, в конце концов, всё пришло в норму.

Молодые люди встретились, проходя курс лечения в Центре сексуального здоровья. Разумеется, ни один из них ничего не знал о проблемах и сексуальной ориентации другого. Леонид старше Максима на 12 лет; он работал программистом, жил вдвоём с матерью. Он тоже рос без отца, которого вообще никогда не видел. Его сексуальность проснулась рано и всегда была направлена исключительно на мальчиков. Перед его глазами стоят сценки из раннего детства, сексуальные игры в детском саду. Так однажды, во время сончаса, они с соседом по койкам показывали друг другу половые органы из-под одеяла.

Живо запомнились и чувство удовольствия от их занятия, и то, как сильно был возбуждён при этом его член. Половую жизнь Леонид начал поздно, в 27 лет. К тому времени он отслужил в армии и затем закончил институт. Вообще-то Леонид мечтал о подростках 15—16 лет, но, на самом деле, за всё время самым молодым его партнёром был лишь один летний юноша, уже имевший ко времени их знакомства немалый половой опыт. Не только привязанность к подростковому возрасту лишала молодого человека радостей любви.

Как правило, ухаживания Леонида были на редкость неуклюжими. Он любил ошарашить понравившегося ему юношу признанием в собственной гомосексуальности. Подобные заявления обычно делались в юридически отточенной форме и произносились подчёркнуто сухо.

После признания воцарялась гнетущая тишина, во время которой Леонид испытующе глядел в глаза собеседнику. Почти всегда ошеломлённый юноша отвечал ему, что, придерживаясь самых либеральных взглядов на секс, он вовсе не собирается вступать в гомосексуальную связь с кем бы то ни было. Поведение Леонида носило, конечно же, мазохистский характер: После его объяснений в любви даже те юноши, у которых преобладали феминные черты, заводили себе подружек.

При этом они оставались преданными друзьями Леонида. Контакты с геями, найденными по газетным объявлениям, тоже складывались неудачно. Придя на свидание, Леонид скрипучим голосом объявлял, что новый знакомый ему очень нравится, но близость между ними возможна лишь в случае, если тот предъявит свежие результаты обследования на СПИД, сифилис, гонорею и хламидиоз. Чем больше ему нравился его собеседник, тем суше и строже всё это произносилось.

Чаще всего их знакомство на этом и заканчивалось. Если же, несмотря ни на что, близость всё-таки осуществлялась, то она приводила к тягостной уверенности Леонида в заражении венерическими болезнями, сопровождаясь целой серией лабораторных обследований. При этом он принимал антибиотики, не дожидаясь результатов анализов. Внешне Максим нисколько не походил на гея, и потому в тактике с ним был принят первый вариант ухаживания. Пристально глядя на юношу, Леонид скрипуче заявил о собственной гомосексуальной ориентации.

В ответ он услышал неожиданное и наивное восклицание: Поскольку этот вариант не сработал, Леонид прибег ко второму варианту, причём в самой мягкой его модификации. Молодой человек объявил, что Максим ему чрезвычайно нравится, в связи с чем он, Леонид, должен пройти полный курс обследования с целью исключения ЗППП заболеваний, передающихся половым путём , а также выдержать карантин после своего последнего сексуального контакта, который состоялся две недели назад.

При этом, как потом рассказывал Максим, Леонид почему-то посмотрел на свои ручные часы. Немного комично начавшаяся половая связь оказалась прочной и пошла на пользу обоим молодым людям. На протяжении вот уже трёх лет Леонид не прибегает к тотальным обследованиям на вензаболевания, и, что самое важное, не принимает антибиотиков.

Вместо этого он заботливо следит за здоровьем младшего друга, посвящая врача во все тонкости его переживаний и вегетативных реакций. Он вновь стал отличником и даже обладателем именной стипендии. Таблетки, снимающие вегетативные кризы, нужны ему совсем редко. Исчезли депрессивные мысли о собственной ненужности и никчемности.

Так, он пошёл сначала на общий, а потом и на нудистский пляж. Правда, бывают и осечки. Раз, например, огорчённый Максим попросил врача помирить его с другом, которого он обидел своим отказом проводить на вокзал. Это оказалось ему не под силу. Вскоре пришёл и его партнёр, вернувшийся из командировки. Он покаялся в собственной бестактности. Ведь своей просьбой он вызвал психическое перенапряжение у друга, и теперь боится развития у него невротической реакции.

И тот и другой даже и не думают о связях на стороне. Правда, Леонид может по привычке восхищённо воскликнуть при виде какого-нибудь юного красавца, но в глазах его при этом нет былого голодного блеска. Что касается Максима, то, в отличие от его отношения к своему двоюродному брату, он воспринимает Леонида всерьёз.

Кузен же, приехав домой в отпуск из Москвы, где он проходит армейскую службу, сразу осведомился, есть ли у Максима подружка. В первый же день отпуска он отправился на поиски приключений и остался ночевать у любовницы. Выяснилось, что армейская служба, такая нелёгкая для большинства солдат, даётся ему более чем легко.

Он — шофёр у какого-то крупного чина. Живёт не в казарме, а на частной квартире. Москву изучил вдоль и поперёк и знает, где и в какое время суток можно получить порцию любых наслаждений. Несколько дней двоюродный брат шастал по любовницам. Однажды кузенов оставили ночевать в одной комнате вдвоём.

Тут выяснилось, что солдат жаждет любви своего брата. Обнимаясь с ним, он жарко говорил, что раньше они занимались оральным сексом неправильно, по-детски. Теперь же он способен доставить Максиму такое удовольствие, которое тому даже не снилось.

Максим, вопреки сильнейшей эрекции, вёл себя отстранёно и несговорчиво. Врачу он объяснил свою уклончивость тем, что с Леонидом ему гораздо интереснее, чем с кузеном. Не идёт ли речь о чувствах гораздо более глубоких, чем простой интерес? Ведь в отношениях молодых людей есть и верность, и взаимопомощь, и альтруистическая забота друг о друге.

Всё это — ценное подспорье в устранении невротических расстройств у обоих. Девиация Максима связана, в первую очередь, с особенностями половой дифференциации его мозга во время внутриутробного развития подробный разговор об этом впереди. Стрессы, пережитые в ходе беременности его матерью, привели к дефициту зародышевых андрогенов, необходимых для активации центров, определяющих сексуальную ориентацию по мужскому типу.

Вместе с тем, гомосексуальность юноши имеет и характерную психологическую подоплёку. Старичок приходит к врачу: Мне много не надо. В день полтаблеточки - достаточно. Мне бы только чтобы в тапочки не ссать! Токарь Петров вдумчиво протирает гаечный ключик тряпочкой. К нему подходит начальник и начинает грузить: Ты какого хера домой так рано собираешься? Понимаете, я пока ключик тряпочкой протру, пока станок железной щеточкой почищу, пока ручки мыльцем отмою, пока переоденусь!

Вот как раз и конец рабочего дня наступит! Я считаю, что это не правильно! Вот я собираюсь с работы ровно в А чё тебе собираться то? Опять, собака, нажрался, а мне тут облеванный галстук суёшь — на, мол, стирай, давай быстрее! Носки свои вонючие, пихаешь. А вчера с какой-то бабой ко мне припёрся — скотина, всю ночь покоя не давал! Серый Пёс устал долбить камни и терпеть издевательства Волка и решил: Долго бился Серый Пёс с Волком и всё же завалил гада.

Подошел к трупу врага, пнул его, на радостях, и сказал: Раздетая женщина перед зеркалом в спальне, смотрит на себя и говорит мужу: Хоть бы сделал мне какой-нибудь комплимент, настроение поднять! Постоялец звонит администратору гостиницы: Мне мешает свет в коридоре, и в ванной вода постоянно журчит! Если девушка хочет, чтобы все оборачивались на ее шубу, достаточно пройтись в ней в ти градусную жару.

Экономическая ситуация в стране стала настолько тяжелой, что женщины выходят замуж только по любви! Дети - это счастье. Счастье начать отдыхать в выходной не с , а часов с 7!

Мечтаю о том, чтобы у меня появилась кнопка "сон". Нажал на нее и отключился, а не думал всю ночь о проблемах. Чистя на кухне уже двадцатую рыбу, жена раздраженно говорит своему мужу-рыбаку: Звонок на радио в прямой эфир. Хочу услышать любимую песню моей жены из репертуара Меладзе!

Нет у Меладзе такой песни! Тут в одной школе сочинение задали написать на тему: А я вот думаю, больные они там, что ли? Кто это в России становится президентом на один день? Не понимаю людей, которые оставляют корочки от пиццы несъеденными, наверное они путают пиццу с арбузом! Человек может познать мудрость тремя путями: Этот парень ведь косоглазый, хромой и лысый, не выходи за него!

Калашников сказал на своем юбилее, что его всегда окружали добрые хорошие люди и именно благодаря им, он создал свое оружие! После операции врач говорит пациенту: По карибскому морю плыло утлое суденышко. В нем кубинцы, которые сбежали с острова Свободы во Флориду.

Вдруг с одним пожилым кубинцем случился сердечный приступ. Чувствуя, что скоро он отбросит тапочки, старый Педро говорит: Хочу проститься с милой Кубой. Но, как на грех, ни на майках, ни на платках, ни на штанах, нигде не было изображения кубинского флага. Но тут одна молодая мучача девушка говорит, что у неё есть кубинский флаг, вытатуированный на правой ягодице.

Девушка сняла юбку и показала флаг на великолепной, коричневой и тугой заднице. Старый Педро стал целовать флаг, из глаз его потекли слёзы.

Все вокруг притихли, многие плакали. А старый Педро, поворачивая девушку, сказал: За несколько дней до свадьбы. Я что, на мальчишниках не бывала?! Я весь год вёл себя хорошо. Подари мне, пожалуйста, настоящий пистолет и рацию, а то я до сих пор хожу, как дебил, с игрушечными. Участковый инспектор милиции Петренко. Девушка пришла в милицию с заявлением о групповом изнасиловании.

Найдите мне третьего, пятого и восьмого! Больной, после сдачи анализов, приходит к доктору: Мужик пришёл к доктору и говорит: Приходит комиссия на открытие худ. Походила, посмотрела, зовет директора: Только что это такое пестренькое, там, в углу? Пишет тебе мама летнего Ильи. После твоей песни "Черный Бумер", у нас в доме пропали вся техника и деньги, а у моего сына появился черный БМВ.

Не мог бы ты сочинить песню "Мозги"? На самом деле все великие дела начинаются не со слов "Я смогу! Я достигну этой цели и пойду дальше! Приходит жена домой, приносит бутылку коньяка, демонстративно ставит ее в бар секции и заявляет супругу: Будет стоять до го февраля! Муж, вылупивши глаза, выдержал паузу, затем снял штаны и ответил: Будет лежать до 8-го марта! Приходит Тимошенко к Ющенко говорит ему: Слышь, Витя, там Ренат Ахметов прилетает, деньги с собой везет, просил, чтобы ты его в аэропорту встречал!

Так уж и быть! По трапу спускается Ренат с громадным чемоданом. А тут Юля замечает, что у Ющенко штанина попала в носок. Тимошенко, толкая Ющенко в бок: Ющенко снимая штаны и нагибаясь: Просыпается Штирлиц рано утром, смотрит по сторонам, видит серые стены, железную дверь, на окне решетка, холодно, думает: Всё это провал, меня Мюллер расколол, и начинает вспоминать и прокручивать все события, которые были, и придумывать отмазку.

Тут лязгнул замок двери, Штирлиц замер в ожидании, открылась дверь и он офигел от удивления, на пороге стоял обычный мент. Вчера Колян вызвался проводить меня с работы домой, а тут муж, как выбежит да как даст Коле ногой в пах!

Бедный Коля, с ним всё в порядке? Четверо попутчиков решили убить время - поиграть в угадывание фамилий. Первая часть - что нам обещали большевики, а вторая - что они нам дали. Я работаю в органах. Пришла в гости к знакомым. У них около двери коврик, на нем написано: В незнакомом обществе веду себя как ребенок: Настоящая наглость - это когда ты не просто пользуешься соседским вайфаем, а еще и ругаешься с тех.

Этот мир очень странный. Если власть найдет на твоем заднем дворе нефть, то она государственная, а если наркотики - то они твои! И ежегодно 13 сентября программисты надевают драные джинсы и майки с надписью "Intel inside", собираются в парке Горького, разбивают ребром ладони клавиатуры и ломают об голову CD-мониторы.

Кавказцы прячут калькуляторы и закрывают лавки! Я иду облегчить душу. Я иду раскрыть грани своего внутреннего бытия и избавиться от всего старого и не нужного. Я пройду через Катарсис к очищению и просветлению. Ибо это есть мое предназначение в этой юдоли скорби, невежества и порока. Воспитанный тещей кот не только ходит в унитаз, но и смывает за собой. И еще громко орет, если кто-то забывает это делать!

Мужик в отделе звукозаписи спрашивает у продавца: Парень опоздал на работу. Перенастроили производство, запускают конвейер! Демонтируют оборудование, пригнали новое из Германии, установили, наладили, запускают! Увольняют нахер весь персонал завода, привозят работников из Германии, налаживают, проверяют, запускают. На выходе вновь - Жигули! Около завода холм, на нём отдыхают бывшие гл. Смотрят на всё это. А то всё "руки из жопы, руки из жопы"!!! Так бы никогда не поступил человечный и добрый гаишник.

Вот телик говорит, что повышение пенсионного возраста - это не страшно! А вы представьте, что начальство объявило субботу рабочим днем, а вы на воскресенье уже записаны на прием к Апостолу Петру!! Почитал тут, намедни, закон о банкротстве физ. Я гримировала актеров в фильме "Титаник", не знаю, правда, зачем, все равно все утонули! Это я на пиратских копиях встаю и хожу по залу!

Сходите в ближайший парк. Повсюду бегают толстые люди. Один из ресторанов восточного Лондона славился своими пирогами с зайчатиной даже тогда, когда с зайчатиной было туго.

Как-то один из завсегдатаев этого заведения спросил владельца: Хозяин дома строго спрашивает нового постояльца: Не выношу их крика. Играть на музыкальных инструментах? Диалог Адам с Богом: Везу женщин с пикникана машине. Все уже в возрасте. Высаживаю двоих у метро, одной по дороге со мной, но она кочевряжется: Она так мило отвечает: Блондинка сидит в самолете и пристально смотрит из окна. Очарованно она сообщает стюардессе: Стюардесса смотрит также из окна и отвечает: Мы ещё не взлетели!

Тогда я сейчас пойду и обругаю мои сорняки. На обочине дороги работают два человека. Один копает ямы, другой их засыпает. Мимо проезжает водитель, останавливается и спрашивает: Только человек, который вставляет деревья в ямы, сегодня болен! Мужчина заходит в аптеку и говорит: У неё вода в карбюраторе. Это же курам на смех! Если пришёл в первом часу ночи домой пьяный от любовницы, а жена и тёща делают вид, что ничего не произошло - значит, еда отравлена, топор наточен: Любознательный пассажир спрашивает у стюардессы: Америка, конец года, сотрудники компании Мiсrоsоft сидят в самолете.

Командир и экипаж желают вам приятного полета! Через секунду в дверях пробки - все лезут через головы, чтобы побыстрее выбраться! А один - самый умный, сидит. Мясокомбинат приглашает пацанов на забойную и прикольную работу.

Стоит мужик в магазине в очереди и тут обращает внимание на очень красивую блондинку, которая стоит в соседней очереди. И никак не может вспомнить, где же он ее видел. Тогда решил подойти к ней и спрашивает: Мужик очумевает и пытается сообразить, когда же в последний раз он был неверен своей жене.

Наконец догадка мелькает у него в голове: Eдут в купе русский, украинец, армянин. Проходит полчаса, решили познакомиться. Хохол протягивает руку, говорит: Армянин, так, с понтом: Я к водителям только по фамилии обращаюсь! Мышечная память - это когда страница еще не загрузилась, а ты уже поставил мышку на то место, куда надо кликнуть. Дорогие девушки, чтобы избавиться от назойливого приставания на улице, на вопрос: С раскрытым ртом слушает свою жену кандидат наук Иван Петрович, чтобы давление на барабанные перепонки снаружи и изнутри было одинаковым!

Чеченец поймал золотую рыбку. Крутит её, не знает, что с ней делать. А ты что хочешь??? Президент пообещал, что в скором времени дороги в России станут такими же, как в Германии.

С этой целью в Германию уже направлены первые двести бульдозеров. На экране появляется текст: У наших дочерей-восьмиклассниц в эту пятницу на уроке биологии были подняты вопросы различия полов в очень откровенном стиле. При этом было рассказано, что сексом лучше заниматься не в кустах, что мальчики должны всегда иметь с собой презервативы, показано различие между мужчиной, способным к зачатию и не способным, особенности женского цикла и тому подобные вещи. На просьбы самих учащихся: В принципе, знать такое нужно, но способ доведения этих знаний вызывает резкое неприятие.

Ну и то, что все это говорилось в присутствии и мальчиков, и девочек. Все-таки прием гинеколога и андролога производится в разных кабинетах. Хотя, судя по всему, воспитанники современной системы образования, видимо, скоро не смогут понять, почему. В этот вторник снова урок, а потом еще будет зачет по этой теме.

Подскажите, пожалуйста, что нам делать? Уже 10 лет я хожу в храм и хочу стать священником. Сейчас я заканчиваю семинарию и осознаю, что имею каноническое препятствие, но также знаю, что многое зависит от Владыки, а идти к нему боюсь.

Я очень хочу служить Богу и матери Церкви, и дальнейшую свою жизнь без служения просто не представляю.

А нельзя организовать их посещение и нашего города Саратова? Очень хочется приложиться к ним, но ехать в Москву дорого. Многие жители нашей области будут рады такой Благодати. Ответьте, пожалуйста, на такой вопрос: Заранее благодарю за ответ.

Как быть, если такие выражения не по нраву? Нужно ли себя принуждать, или лучше обойтись общечеловеческой вежливостью? Как относиться к тарелочным сборам во время богослужения? К сожалению, бывает очень не по себе, когда женщина с подносом появляется перед тобой сразу после шестопсалмия или Херувимской. И не знаешь, то ли молиться, то ли деньги искать. В Москве, насколько я знаю, такую практику давно запретили. В то же время я понимаю, что храмам приходится тяжело, наши пожертвования нужны, и об этом приходится как-то напоминать.

Часто у чудотворных икон можно видеть кольца, браслеты, цепочки и крестики. Зачем их вешать на иконы? А снимать с себя нательный крест, мне кажется, вообще недопустимо.

Как лучше выразить благодарность Богу, Божией Матери, святым? Я являюсь носителем вируса гепатита В, который передается через кровь переливания и другие контакты с инфицированной кровью , половым путем. Вирус, попадая в клетки печени, разрушает их и приводит к циррозу или раку печени, процесс, как правило, занимает несколько лет или десятки лет.

Является ли пренебрежением жизнью брак с таким человеком как я, если известно, что я болею и могу инфицировать человека? Скажите, пожалуйста, можно ли открыть временный храм на 1-м жилучастке, пока большой строится.

Было бы очень удобно перед работой зайти свечу поставить, помолиться, а в выходные бы службу совершать. Мне очень нужна помощь. Постараюсь кратко и понятно объяснить свое состояние. Где-то около года я перестала ощущать себя мне 23 года. Я смотрю на себя в зеркало и там совершенно другой человек, я не ощущаю радости от общения. Достижения в учебе, на работе, в увлечениях не приносят удовлетворения.

Все, что со мной происходит, я вижу как бы со стороны. Не ощущаю мира, солнца, неба, деревьев! Очень часто были мысли, что жить больше незачем. Пожалуйста, подскажите, есть ли выход из такого состояния? Ваше личное мнение и отношение к проповедям, высказываниям уважаемого богослова Алексия Ильича Осипова. Не каждый батюшка отзывается о нем лестно. Сердечно просим посодействовать в организации приезда в Саратов А.

Осипова, для назидания и пользы многих мирян. Скажите, пожалуйста, известна ли уже дата открытия храма Воскресения Христова на Воскресенском кладбище Саратова. Подскажите, как вымолить у Господа семью, хорошего мужа и деток? Кому и как молиться? Мне 24 года, хочется семью. Ваше Высокопреосвященство, я очень люблю Ваши службы и песнопения Архиерейского хора в Великий пост. Когда возможно, записываю на диктофон, а потом весь год во время долгих поездок на работу в маршрутке слушаю эти иногда некачественные, но очень дорогие мне записи.

Прошу Вас, Владыка, пожалуйста, запишите Ваше чтение канона Андрея Критского, утренние, вечерние и вообще как можно больше Ваших молитв и песнопения Великого поста в исполнении нашего хора на диски. Скажите, пожалуйста, является ли грехом продавать в Интернете одежду из других стран например, Америки?

Если я буду продавать эти товары в города России с небольшой наценкой? Моему сыну почти четыре года. Посоветуйте, пожалуйста, что делать? Разъясните, пожалуйста, как относиться к ветхозаветным заповедям, в частности, о неупотреблении человеком крови животных. Дело в том, что моей маме прописан препарат, в состав которого входят элементы крови животных — актовегин.

Он очень эффективен при нарушении мозгового кровообращения и при мамином заболевании просто необходим ей обязательные курсы инъекций каждую весну и осень. Аналоги этого препарата, не содержащие элементов крови, значительно хуже. Священник запретил использовать актовегин и сказал, что надо искать другие средства.

Посоветуйте, пожалуйста, как быть в этой ситуации? Мой друг, человек очень набожный, помогает мне в постижении Священного Писания и святоотеческого наследия. Мне 70, ему почти столько же. Живем далеко друг от друга и общаемся последние годы только по телефону. В последнее время разговоры наши стали утомительно-длительными - по часа. К сожалению, мои попытки их как-то сокращать он трактует только противлением Слову Божию, которое он произносит.

Более того, свою роль он объясняет воспитанием у меня долготерпения как необходимого качества. А прекращать беседу предлагает "исключительно по святоотеческим рекомендациям" - трижды предлагая закончить разговор. Прошу Вас подсказать мне, на какое место в Писании и в святоотеческом наследии сослаться иного мой друг не принимает , чтобы объяснить ему, что принудительное наставление с демонстративным "воспитанием долготерпения" мешает общению с целью обсудить те или иные вопросы нашей веры.

Скажите, пожалуйста, когда прекратятся в наших храмах "фотосессии"? Очень многие, в том числе из духовенства, мягко сказать, недовольны этими съемками во время богослужений.

И ведь есть на то причины. Многие со мной согласятся, что снимать в храме молящегося человека не совсем корректно! Я уже не говорю про съемки в алтаре. Но это уже касается только священства. Раньше хотя бы эти фотографы были только на Ваших службах, поэтому можно было просто пойти на праздник в другой храм, но сейчас это уже почти в каждом храме происходит.

Вы простите меня ради Христа, что вопросы, может быть, и резкие, но наболело уж очень! Является ли блудное сожительство препятствием для восприемничества? Если восприемник отказывается узаконить свои отношения, можно ли безапелляционно отказывать ему в восприемничестве, ссылаясь именно на эту причину? Как поступить пастырю или катехизатору, если вразумления не действуют на восприемников? На каких святых отцов и церковные постановления опираться при отказе? Буду благодарна за разъяснение. Охраной или сопровождением крестного хода 4 ноября занимались, в том числе, мужчины в казачьей форме с нагайками в руках?

У меня, грешной, собственно, вопрос по этим нагайкам. Учитывая, что эти люди занимались в основном сдерживанием участников крестного хода, не для них ли эти нагайки предназначались? Насколько это вообще правильно? Ваше Высокопреосвященство, глубокоуважаемый Владыка Лонгин! Обращаемся с просьбой о переносе окончания крестного хода и молебна на традиционное место у Троицкого собора. При молитве мы смотрим на храм, на купола, на кресты, а не на рекламу, а также защищены стенами храма от непогоды.

Ваше Высокопреосвященство, Митрополит Лонгин! Не сочтите дерзостью просьбу, она продиктована заботой о наших любимых батюшках. Просим Вас молебен, завершающий крестный ход, вернуть на прежнее место к Троицкому собору.

После крестного хода тяжело болеют священнослужители: Разгоряченные движением, попадают они на холодный ветер с Волги, отсюда тяжелые простуды.

И нам, немощным, легче молиться перед иконами Троицкого собора, а не перед рекламой речного вокзала. Постоянные участники крестного хода из Троицкого, Духосошественского собора, Свято-Никольского монастыря, Казанской церкви и других приходов.

Почему рукополагают так рано? Почему так быстро дают духовные награды священникам? Скажите, пожалуйста, можно ли слушать утренние и вечерние молитвы, Псалтирь и Евангелие в аудиоформате, так как у меня слабое зрение? Я прихожанин Покровского храма на ул. Горького с начала х годов. Сейчас мне уже за Последнее время трудно стоять все время богослужения из-за болезни ног. Нельзя ли установить в храме дополнительно еще несколько скамеечек, так как те, которые уже есть в храме, обычно заняты пожилыми женщинами и детьми?

Или, может, организовать в храме прокат складных стульчиков для таких как я? Скажите, пожалуйста, если при жизни человек страдает от какой-либо тяжелой болезни или физического увечья, то после смерти душа также будет нести следы телесных недугов? В Первом послании апостола Павла к Тимофею сказано: Учить жене не позволяю, ни властвовать над мужем, но быть в безмолвии 1 Тим.

Тоже только на церковную жизнь, или же женщина, имеющая на службе в подчинении мужчин и отдающая им приказы, с точки зрения христианского учения — согрешает? И более важный вопрос: Так как это приводится в обоснование запрета, налагаемого не лично на Еву, а на всех женщин вообще, то получается, по мнению апостола Павла, женщина любая заведомо более греховна или склонна к греху, чем мужчина.

Насколько я понял православное учение я пока еще нахожусь вне Церкви и все, что знаю, в основном по книгам , грех — это не просто вина, а некое помраченное состояние души. Неужели душа любой женщины заведомо мрачней, чем мужская?

Как это согласуется с утверждениями христианских богословов, включая таких древних, как святители Иоанн Златоуст и Григорий Назианзин, о равночестности женщины и мужчины? И почему грех Евы должен наследоваться только ее дочерьми, ведь и сыны Адама — ее дети? Я хочу подчеркнуть, что меня смущает не сам по себе запрет на женское священство как положено, так положено , а именно это его обоснование. Приходилось видеть на многих иконах украшения, крестики как благодарность за исцеление или избавление от других бед.

В моей жизни произошли события, ставшие откликом на мои молитвы у иконы Богородицы. Помимо благодарственных молитв ко Господу и Царице Небесной, хотелось бы материально выразить благодарность за полученное утешение.

Как это лучше сделать — принести дар в виде украшения к иконе или пожертвовать деньги на какие-либо нужды храма или нуждающимся? Не является ли грехом или самочинием принесение украшений? Можно ли читать Псалтирь следующим образом. Сначала молитвы перед Псалтирью, потом каждый день по одной кафизме. То есть прочитать всю Псалтирь, а потом молитвы по прочтении Псалтири?

Можно ли каждый день слушать акафист Пресвятой Богородице? Слушаю, потому что сама не могу прочитывать по определенным причинам. Скажите, можно ли заказывать поминовение на Божественной литургии с выниманием частиц за одного и того же человека о здравии в нескольких храмах?

Жители села Клещевка Саратовского района убедительно просят Вас рассмотреть возможность строительства храма в нашем селе, так как не все жители села имеют возможность добраться до города Саратова и участвовать в богослужениях.

Моя крестная живет в Сухуми, ей 87 лет. На праздники ходит в церковь. В году мы узнали, что абхазские священнослужители признаны Русской Православной Церковью раскольниками. В Россию крестная ездить не может.

Подскажите, пожалуйста, как быть? Здравствуйте, уважаемый Владыка Лонгин! У меня есть два вопроса. Как относиться к пророчествам святых ХХ века о том, что приход антихриста уже очень близок? Об этом говорили некоторые русские святые, например преподобный Лаврентий Черниговский. Недавно прославленный Грузинской Церковью святой Гавриил Ургебадзе говорил, что ему было видение о рождении антихриста.

Все это очень пугает и вселяет в душу беспокойство. Также хотелось бы спросить: Конечно, речь идет о том, что все эти произведения воспринимаются человеком исключительно как сказки, а не в оккультном ключе. Заранее спасибо за ответ! Я совершил один поступок, после которого через несколько дней произошли события, очень сильно изменившие мою жизнь в худшую сторону. Однажды я увидел на вокзале мужчину, поведение которого показалось мне подозрительным. Я сообщил об этом полицейскому. Полицейский при мне осмотрел его, но ничего не обнаружил, я пошел дальше, а полицейский остался разговаривать с ним.

А потом я подумал, что поступил нехорошо, оклеветал человека. Через какое-то время у меня в жизни начались серьезные трудности. Я подумал, что это последствия моего поступка. Совершил ли я грех? Подскажите, пожалуйста, может ли православный человек вступить в партию КПРФ? Современная КПРФ провозглашает свободу вероисповедания своих членов партии.

Многие православные голосуют за КПРФ на выборах. Зюгановым и даже награждал его церковным орденом. Можно ли вступить в эту партию православному человеку?

Будет ли это грехом? В вопросах духовной жизни, как и в вопросах воспитания детей, безусловно, необходим опыт и практические знания, умения. Мое же утверждение исходит из того, что как ребенка воспитаешь, что будет заложено в нем с самого рождения, то из него и вырастет, независимо от его генетики ведь даже характер сформировывается только к годам.

Батюшка, посоветуйте, пожалуйста, как быть. В моей семье и среди друзей почти нет верующих, я сама начала воцерковляться относительно недавно. Конечно, и родственники, и друзья мне очень дороги, и я желаю им спасения, молюсь за них, но только дома, так как большинство из них некрещеные. Кроме того, у меня есть две подруги, одна мусульманка, а другая принадлежит к Григорианской Церкви, и за обеих мне хочется молиться, я их люблю.

Меня смущает то, что в итоге я поминаю в молитвах очень многих людей, хотя и о себе-то молиться толком не умею, угодно ли это Богу? И есть еще немного обратная ситуация: Общественное достояние, лицензия СС0 1. Фотографии и графика, использованные для оформления обложки принадлежат творческим общественным владениям, лицензия CC0 1. Дизайн обложек также передан автором в творческие общественные владения по лицензии CC0 1.

Новые книги авторов СИ, вышедшие из печати: Все лица и события вымышлены, все совпадения случайны. От безысходности молодой человек впал в отчаяние[1]. Старец Паисий сетовал, что люди иногда мучаются помыслом, будто они обременены тяжелой наследственностью.

Вернее, демон приносит им такую мысль, желая устрашить, заморочить голову и без серьезных поводов вывести из строя. Однако афонский подвижник нисколько не отрицал и не принижал роль генов. Наши недостатки — приобретены ли они от собственной невнимательности либо унаследованы от наших родителей — это тоже наша собственность. Каждый из нас должен совершать соответствующую борьбу для того, чтобы от этих недостатков освободиться курсив. Как видим, наследственность и духовность нужно рассматривать в единой связи.

А такая связь гораздо сложнее и крепче, чем кажется на первый взгляд. Для того, чтобы лучше уяснить ее, надо хорошо понимать закономерности духовной, душевной и телесной природы человека, причины его страданий и способы их врачевания см.

Мы не являемся только духовными, только душевными или только физическими существами. Поэтому при анализе духовной и психологической сферы человека необходимо учитывать его биологическую сторону, а при изучении функций организма — его психологию и духовность. Кроме того, симптомы болезней нужно уметь отличать от признаков нравственной испорченности.

Не секрет, что мы буквально сотканы из противоречий. Радость и печаль, злоба и нежность, вдохновение и апатия, жажда наживы и укоры совести — всё переплетено в тугой узел. Вспомним, к примеру, царя Иоанна Грозного — жестокого тирана и одновременно смиренного богомольца, при котором Россия одержала громкие победы и перенесла тяжкие потрясения. Кто разберется, что и чем было обусловлено в его личности? Роль генетики здесь не переоценить. Влияние генов и окружающей среды на поведение людей изучает сравнительно новое научное направление — генетика личности.

Собрано множество фактов, в том числе очень интересных и спорных. Их еще предстоит критически проанализировать. И все же подросток, фанатеющий под тяжелый рок, вряд ли будет столь же ценить старинные церковные песнопения. Равно и степенный профессор, разделяющий консервативные убеждения, не пойдет крушить все подряд после разгромного проигрыша своей любимой футбольной команды.

Целиком исключать значение последних было бы ошибочно. Ведь уже сейчас доказано, что гены прямо или косвенно воздействуют на ряд наших психических функций и психологических черт. Среди них — степень активности, замкнутости, тревожности, агрессивности, сексуальности.

У юноши и человека средних лет эти характеристики, безусловно, различаются. Нелегко ответить на вопрос, как именно гены, телосложение и вообще развитие организма влияют на особенности психики и личности. Гены могут быть связаны со страстями и смертными грехами посредством физиологии организма — через жизнедеятельность клеток и тканей. Воздействие наследственности зависит от воли Божией, козней демонов, природной среды, социального окружения, воспитания и, разумеется, от личных усилий человека.

Дело не в том, что генетические факторы сами по себе маловажны или не имеют самостоятельного значения. Дело в том, что наше поведение и благополучие, состояние здоровья и внутреннего мира определяются не одной генетикой.

Гены — это фундамент организма. На нем, сообразуясь с замыслом Творца или игнорируя его, человек сам формирует свою личность. А на зыбкой почве строить нелепо и опасно…. Итак, посмотрим на взаимоотношения наследственности и духовности в свете православного вероучения и достижений современной науки. Размышляя о судьбах человеческих, святитель Николай Сербский указывает: Диагноз горький, но правдивый. С православной точки зрения, все мы — дети Адама и Евы — являемся без вины виноватыми.

Лично никто из нас в раю не согрешил, однако все мы причастны к первородному греху. Он есть нарушение божественного закона и заболевание души, отпадшей от божественной благодати.

Первородный грех — это наследственная порча или, по слову преподобного Максима Исповедника, страстность, тленность и смертность[7].

Анализируя тексты преподобного, исследователи приходят к выводу, что первородный грех есть некий врожденный механизм — склонность человека искать не Бога, а чувственное удовольствие[8]. А апостол Павел прямо связывает греховную порчу человеческой природы с преступлением Адама: Вот почему родители могут передавать своим детям, внукам, правнукам и по цепочке поколений дальше определенные порочные склонности, телесные недостатки и предрасположенность к болезням[11].

Наследственная порча поразила несчастный род людской и расползается по нему, словно раковая опухоль[13]. Добро в человеке смешалось со злом и перестало быть истинным добром подобно тому, как вкусная и полезная пища под действием яда становится отравой.

С тех пор, как Адам захотел поставить в центр мироздания себя, а не Бога, главным намерением нашего сердца стал эгоизм. Труды современных авторов раскрывают новые грани древних богословских прозрений. Бескорыстная, самозабвенная любовь к детям — это родительский инстинкт, ядро чувства материнства и чувства отцовства[16]. Призывая нас подчинять личные интересы требованиям нравственности и нормам общества, они способствуют духовному росту человека и выживанию человечества в целом.

В этом плане христианские принципы помогают сдерживать и даже преодолевать природный эгоизм людей. Опираясь на результаты полученных данных, Р. Докинз обращается к читателям с весьма характерным призывом: Штутгардтский психоаналитик Петер Куттер считает базисом, общим знаменателем всех страстей жадность, а, по сути, — тот же эгоизм.

О чем бы мы ни мечтали — об изысканных кушаньях и напитках, об интимной близости, о богатстве, о власти, о славе — обычно глубинный мотив всех желаний есть жадность. Куттеру, это — потребность обязательно получить желаемое, чтобы испытать удовлетворение. Иначе мы чувствуем себя внутренне опустошенными и обездоленными[18]. Куттера служат блестящим научным комментарием к прозорливым словам апостола Иакова: Не отсюда ли, от вожделений ваших, воюющих в членах ваших? Итак, себялюбие — семя греха — посеяно в нас издревле.

Как плевел, оно постепенно растет и подталкивает человека на любое беззаконие-. Святые отцы установили генетическую связь и порядок возникновения страстей. Три основные страсти порождают восемь производных — чревоугодие, любодеяние, сребролюбие, гнев, печаль, уныние, тщеславие и гордость гордыню.

Как звенья единой цепи, первое звено тянет за собой прочие. Лишь тщеславие и гордыня стоят особняком как вполне самодостаточные пороки. Все страсти разделяются также на плотские телесные и духовные душевные. Плотские — это чревоугодие и любодеяние, ибо они коренятся в биологических потребностях и инстинктах. Порой очень трудно четко разграничить их физиологические и психологические элементы. Однако человек сам решает, поддаться на искушение или нет.

Остальные шесть страстей — духовные. Они совершаются без всякого содействия тела. Действительно, определенные виды гнева, мирской печали и уныния возникают от внутренних причин, включая нарушения нервной системы и гормонального фона см. Ряд грехов, переходя в порочное состояние духа и ожесточая сердце нераскаянностью, признаются наиболее тяжелыми.

Они вопиют к небу об отмщении. Особо тяжкие, закоренелые страсти ведут душу к вечной погибели и потому называются смертными грехами[22]. Причины страстей весьма разнообразны. Но условно их можно разбить на три большие группы — вожделения плоти, соблазны окружающей обстановки и ухищрения демонов. Наивно думать, будто биологические, социально—психологические и духовные причины страстей действуют строго по очереди и возбуждают страсти по порядку.

Зачастую все факторы давят на нас в совокупности, с утроенной мощью. Когда человек попадает в омут, всё влечет его вниз: По мысли аввы Евагрия, бесы прикасаются к определенным зонам головного мозга и тем провоцируют людей на неблаговидные поступки. К счастью, Господь никогда не попускает чрезмерных искушений и дозирует их время. Иначе никто не смог бы устоять в духовной брани.

Но это не ее вина. Наклонность души к худшему дает греху свободу действовать. Подчеркнем, что наследственно передаются не сами страсти, а только предрасположенность к ним, пагубные склонности.

Увы, наследственный эгоизм — очень живучий и плодовитый сорняк. Кочуя из поколения в поколение, он производит в нас плевелы порочных страстей.

Это, хотя и ущемляет нашу свободу, но не парализует ее полностью. Вот почему мы несем ответственность за свое поведение и должны бороться с унаследованными и приобретенными пороками. Вот почему в наших душах ежедневно разгораются разные внутренние конфликты: Потеряв вследствие грехопадения взаимную точку опоры, все части человеческой природы — дух, душа и тело — перестали получать и взаимную друг от друга помощь.

Райская гармония разума, чувства и воли распалась, и внутри нас воцарился хаос. Мы буквально разрываемся от постоянной сумятицы и перенапряжения. Грех приковывает душу к себе. Ее освобождает истина, но порабощает злой навык. Ведущую роль в поддержании накала внутриличностных конфликтов играет неразумная бессознательная сила души.

От лица всех кающихся христиан апостол Павел вопиет: Опять живу не так, как надо, Живу не так, как сам хочу. Что ни творю — душа не рада, Где нужно плакать — хохочу.

Хочу быть добрым — озлобляюсь. Хочу быть трезвым — снова пью. Хочу поститься — объедаюсь. Хочу петь песни — слезы лью. Хочу быть скромным — восхваляюсь. Хочу быть щедрым, но скуплюсь. Хочу трудиться — расслабляюсь. Хочу быть верным — волочусь. Хочу сдержаться, но болтаю. Хочу бороться, но молчу. Хочу гореть, но остываю. Хочу, хочу, хочу, хочу… Зачем живу не так, как надо? И почему — не как хочу? Свобода — крест, а не награда. Добра хочу, а зло верчу.

И в паутине искушений Не Божий раб, а раб греха, Погряз я в жажде наслаждений, Погибну я наверняка. Но чью я волю выполняю, Я, раб греха, коль не свою? И пусть я беса проклинаю, Ему служу всю жизнь мою[31]. Каков же механизм пленения человека страстью? По учению святых отцов—аскетов, грех овладевает человеком не сразу[32].

Сначала приходит помысел — простая мысль на какую—либо тему. Это — безгрешно, ибо мы не в силах контролировать вереницу мыслей, которые, словно мошкара, кружатся в сознании.

Мы собеседуем с помыслом и еще способны отказаться от разговора с ним — выбросить его вон из головы. Со временем порок становится навыком, укореняется, вживляется и делается как бы неотъемлемым природным свойством души. Это — страсть, заключительная фаза рабства греху. Она открывает просторную дорогу греховным деяниям, словам, мыслям и чувствам.

Теперь страсть беспрепятственно понукает своей жертвой и играет с ней, как футболист с мячиком. А все начинается, казалось бы, с безобидных помыслов! Поэтому святые отцы советуют внимательно отслеживать их и сторожить себя, как кошка мышку. Отсечь лукавый помысел в зародыше достаточно легко. Это все равно, что удалить тонкий стебелек, а не мощный корень. В итоге наша внутренняя свобода прежде всего зависит от чистоты помыслов.

Ее можно только принять, причем как дар Божий. Она всегда подвергается нападению и всегда в опасности. Если здоровое чувство опасности ослабевает, свобода уже почти утрачена, и мы внутренне больны. За примерами далеко ходить не надо: Эти заболевания — одного поля ягоды. Словно сестры—близнецы, они имеют много общего, что побуждает нас рассматривать их в единой связи. Так, всем названным болезням свойственны синдром психической зависимости навязчивое влечение и т.

Механизмы формирования зависимостей, по сути, одинаковы Всех пристрастившихся людей объединяет стремление быстро и без особых усилий избавиться от духовной пустоты, душевной боли и психического перенапряжения. А пристрастие к чему—либо как раз и позволяет заглушить укоры совести, отвергнуть доводы разума, изменить собственные ощущения, забыться и отключиться от неприятной реальности.

Ученые полагают, что каждый человек потенциально склонен к зависимости. Взять хотя бы такие мягкие формы, как пристрастие к снотворным таблеткам, сладостям, крепкому кофе и чаю. Не случайно некоторых неумеренных любителей кофе называют кофеманами. А потом запускается процесс формирования конкретного клинического варианта болезни наркотического, игрового, пищевого, сексуального и пр.

Зависимая личность представляет собой каркас, на который нанизываются зависимости — идолы. Часто встречаются и смешанные формы зависимости, например, алкоголик—курильщик, наркоман—игрок. По мнению зарубежных специалистов, зависимая личность имеет свои особенности.

Пристрастия постоянно используются в качестве искусственной защиты и избавляют от переполняющих душу негативных переживаний.

При этом значимое отрицательное чувство связано с предпочитаемым видом зависимости. Так, некоторые люди начинают азартную игру только тогда, когда сильно раздражены. Значит, игра их успокаивает. Спрашивается, затянет ли их игра, если душа спокойна? С точки зрения психологов, человек не склонен к зависимости, если он находится в согласии с самим собой и адекватно выражает свои чувства.

Поэтому психологические факторы например, черты темперамента, саморегуляция эмоций являются очень важными предпосылками развития расстройств поведения. Увлечение предметом зависимости — это отчаянная попытка контролировать чувства, которые иначе кажутся неподвластными. Навязчивое стремление к освобождению — симптом внутренней несвободы. Вот пример, заимствованный из Интернета. Ольга делится собственной историей любви к компьютерным играм: Могу играть сутки напролет, всю ночь.

Предпочитаю квесты и логические игры. Но если этого нет, обхожусь пасьянсами и прочим хламом. Зависимость свою осознала полтора года назад и безуспешно пытаюсь бороться путем стирания абсолютно всех игр. Но так как без него по роду занятий не обойтись, приходится включать. Там случайно нахожу какую-нибудь игру, и весь день, а то и неделя потеряны. Забросила обучение в аспирантуре, уволилась с работы и не стараюсь найти новую… В реальной жизни мало что привлекает, выглядеть стала хуже некуда.

Я не знаю, как дальше мне общаться с родителями. В заповедях Божьих написано: Как после такого к ним нормально относиться? И что мне делать, когда родители постоянно меня обзывают проклятой, к черту посылают?

Я не могу объяснить им, что такими вещами шутить нельзя; они меня не слышат, я боюсь за себя, за свою душу, меня и так бесы постоянно искушают, после того как я к вере вплотную приблизилась, искушают через обстоятельства и людей, нападают на меня, а бороться с ними у меня уже сил не хватает, потому что рядом со мной нет истинно верующих людей, которые бы меня поддержали.

Как дальше жить, как на мне все эти проклятия отразятся и где найти силы противостоять всему этому злу? Здравствуйте, батюшка, подскажите, пожалуйста. Решила взять на работу икону Богородицы Скоропослушницы, поставила ее там на полку. Это моя любимая икона, я ей постоянно молюсь на рабочем месте. Закрутилась и нечаянно ее задела — она упала на пол лицом вниз. Меня охватил внутренний ужас, я подняла ее с пола, попросила у нее прощения и забрала назад домой, поставила ее на прежнее место.

У меня просто истерика началась; что это — знак какой-то серьезной беды, несчастья? Мне одна верующая женщина сказала, что это очень плохо. Не знаю, что и думать теперь; помогите понять, что это значит.

И что мне теперь делать? Меня зовут Михаил, я переехал из города в деревню, хочу жить на земле. Посадил огород, сейчас строю клетки для кроликов и птиц. Но ведь когда животные вырастут, их придется убить. Как Церковь относится к убийству птицы, скота? Большой ли это грех, да и грех ли? Можно ли мне, православной христианке, молиться за человека, являющегося мусульманином?

Мой друг в первом браке был повенчан, но развелся. Во втором браке живет уже 16 лет, а детей нет — может, из-за того, что нет благословения на повторный брак? И где можно получить благословение, если живет он в Тольятти?

Я хочу у вас спросить: Или они обречены вечно гореть в аду? Я новоначальная год хожу в храм сознательно. Но в отношении Православия возникло много вопросов, которые приводят меня в тупик. Очень хочу разобраться с Вашей помощью хотя бы в двух из них.

Нужно ли лично просить отца Владимира, чтобы он стал моим духовным отцом? Мой парень считает, что поцелуи в губы — это прелюбодеяние, и хочет завтра исповедаться. А я сомневаюсь в том, что это прелюбодеяние, но мне хотелось бы тоже с ним исповедаться. Спасибо большое за возможность задать Вам вопросы, и простите меня, грешную! Святая Церковь учит нас: Сороковой севастийский мученик охранник был некрещеным, и это не помешало ему войти в Царство Божие, более того — даже стать святым.

Я мать троих детей, с ними у меня полное взаимопонимание. Кроме одного — отношение к религии. Я выросла с уважительным отношением к верованию, ни разу не возникало сомнений в силе Божией. Но так как я человек современный, то большей частью вера внутри меня. В доме есть иконы, к которым я обращаюсь с молитвами, всегда есть святая вода, и раз в месяц я хожу в церковь. Все это не делается в тайне от детей, но они упорно делают вид, что этой части мироощущения для них не существует.

Если в других вопросах я владею логикой, могу убедить их, то здесь не знаю, как подступиться и надо ли это делать. Не знаю, куда девать понятие свободы личности. У меня сложилась такая ситуация, в которой я не могу сама разобраться! Очень прошу Вашей помощи. Дело в том, что мне 28 лет, я не могла до этого встретить никак хорошего человека, с которым можно было бы построить семью.

Я ездила в Голосеево и просила матушку Алипию послать мне хорошего человека. Вот мы уже встречаемся одиннадцать месяцев. Он очень хороший, порядочный, ему 29 лет. Все в нем просто идеально, кроме одного. Он не хочет жениться, говорит, что еще три года повстречаемся, год поживем в гражданском браке и только потом поженимся.

А у меня проблемы со здоровьем, врачи говорят, что срочно нужно родить, в ближайшее время, а то потом будет тяжело и очень опасно. Я ему это все рассказала, но он говорит: Что делать — ждать, когда он надумает, или расходиться. Друг друга очень любим, очень подходим характерами. За эти одиннадцать месяцев ссорились, правда, несколько раз. Он упрекал меня в том, что я работаю на маленькую зарплату. Что я очень добрая и доверчивая, а такой нельзя быть в наше время.

Наверное, он просто во мне не уверен. Поэтому и не хочет создавать семью. Очень буду ждать ответа. У нас с мужем невенчанный зарегистрированный в ЗАГСе брак, есть дочь, живем в браке шесть лет. Муж мой неправославный, я к Православию пришла полтора года назад. Почти каждый день выпивает, иногда часто сильно напивается, даже не помнит, что творил.

Он и до нашего брака любил выпить, но я по наивности или глупости считала, что это не настолько серьезно. Лечиться он не хочет ни в какую, говорит, что пьет из-за меня, что я к нему недостаточно хорошо отношусь, не так готовлю, не так порядок в доме навожу и дальше в таком духе.

Не знаю, может и есть какая-то моя вина, что-то не успеваю по дому, но скандалов сама никогда не устраиваю, стараюсь молчать, когда он пьяный приходит, не обвиняю, но и это его тоже не устраивает. А я не могу быть доброй и приветливой с ним в этом состоянии, потому что знаю: И что самое главное — когда он пьяный, я чувствую, что он меня ненавидит не знаю, как это объяснить словами , в глазах чувствуется ненависть, хотя вслух говорит: И еще я очень боюсь его пьяного, он ударял меня всего два раза, но я боюсь, что дальше будет хуже.

Я очень хочу еще детей родить, но от сильно пьющего человека не хочу: Ну, вот я и добралась до вопроса, простите, что так длинно. Я подала документы на развод и ему сказала: А он опять свое: И я не знаю, что делать, и жить с ним не могу, никакой любви к нему не чувствую, даже боюсь его, но и не знаю, может ли это всё являться причиной для развода в глазах Господа?

Мне кажется, что, как бы я ни менялась, он всегда будет находить причины для недовольства, чтобы никак не менять свою жизнь. И еще я недавно поняла, что не хочу просить Господа изменить его, а просто хочу больше никогда не видеть этого человека. Мой знакомый хочет принять Православие, но его смущает один момент. Его смущает, как он говорит, эта однонаправленность, что спасутся только православные, а другие нет.

И я не знаю, что ответить ему на это Мы купили в храме наклейки, которые клеят над дверью якобы от воровства.

Там начертаны буквы, линии, внизу череп. Еще наша бабушка наклеивала такие. Сейчас бабушки нет, и спросить не у кого, что это за наклейки. Меня очень смущает череп. Подскажите, пожалуйста, как и где ими пользоваться. Собираемся поставить матери памятник и думаем о надписи на нем. Хотелось бы написать что-нибудь очень дорогое, потому что мамочка была и есть самый близкий человек для меня. Подскажите, пожалуйста, как Православная Церковь советует поступать в этом случае?

Посоветуйте, как правильно поступить в следующей ситуации. У нас с супругой родился ребенок, и мы хотим его окрестить, но в связи с тем, что в Саратове мы проживаем сравнительно недавно, то вокруг нас нет людей, которых можно просить стать крестными.

Что можно сделать в этой ситуации? У меня возник спор по поводу веры и Евангелий с духовным представителем. В ваших ответах я нашла то, что искала, но у меня теперь другой вопрос. Я согласна, что всё написанное — подлинники, но сами Писания не выдуманы ли? Поскольку прошло много времени, и, возможно, смысл утерян, либо перевод неправильный.

В общем, вера моя пошатнулась, не могу я принимать на слово всё, что написано. И почему женщинам в Писании уделяется очень мало внимания? Может быть, у Него остались потомки в наше время? Мой муж — мусульманин, у нас была процедура бракосочетания по мусульманским традициям — никах, и была прочтена молитва обращения меня в ислам.

Но в душе я остаюсь христианкой, а всё выше написанное сделала для мужа. Считается ли это грехом? У нас дочь; могу ли я ее окрестить, если муж уже читал молитву обращения в ислам и ей?

Может ли человек исповедовать и христианство и ислам одновременно, ведь там так много общего? Сороковой день приходится на начало поста — 7 марта.

Скажите, пожалуйста, в какой же день нам следует поминать усопшего? Можно ли 7 марта провожать душу? Хочу задать два вопроса. С одной дамой у меня возник спор о светилах, в частности, о Луне. С другой стороны, я не раз читала толкования о том, что в указанной выше фразе подразумевается не сама Богородица, а Церковь, а месяц на иконах — это символ царственности, то есть на крестах храмовых как символ того, что храм — символ Царствия Небесного, на иконах как символ того, что Иисус Христос — наш Царь и Первосвященник, и Богородица как Царица Небесная.

Возможно, я не права, что так думаю? А второй вопрос относится к обручальным кольцам. Правда ли, что были времена, когда новобрачные обменивались кольцами разных сплавов — мой дедушка по крестной отец моей крестной был священником, очень давно, я тогда еще девочкой была, рассказывал, что мужа обручали золотым кольцом, а жену серебряным.

И что в этом был символизм такого рода: Мои предки со стороны мамы — староверы, а со стороны отца — православные. В детстве в советские времена надо мной и братом был произведен обряд погружения самой бабушкой-старообрядкой, так как жили в глухой деревне Оренбургской области, церковь там была уже сожжена.

Впоследствии храмы мы не посещали, будучи пионерами и комсомольцами, и крестики наши затерялись, потому что родители были коммунистами и в храм тоже не ходили. В 35 лет я сама приняла православное крещение и теперь посещаю православный храм. Не считается ли это с моей стороны предательством по отношению к моим предкам со стороны мамы, ведь они хотели, чтобы мы продолжали их вероисповедание?

Можно ли мне в православной церкви поминать усопших старообрядцев? Может ли моя мама посещать православный храм и молиться там двумя перстами? Можно ли мне посещать храм старообрядцев и молиться там как православной? Можно ли мне писать записки о здравии брата в церкви, если он считается погруженным? Буду очень признательна за ответ. Я нахожусь в полном смятении, пожалуйста, помогите!

Всю свою жизнь я бесцельно плыл по течению — ни к чему не стремился. Периодически возникали острые признаки тоски, неудовлетворенности своей духовной жизнью материально я всегда был обеспечен. Два месяца подряд я вел церковную жизнь, после чего по воле Божией или по неопытности?

Вот уже два года я являюсь послушником, но мое духовное состояние становится все хуже и хуже полгода не выполняю келейного правила, впадаю в грубые плотские грехи, чревоугодие и т. Не знаю, или это запущенное искушение, или моя неспособность к монастырской жизни.

Внутри монастыря этот вопрос я решить не могу в силу подозрения о субъективности ответа у нас недостаток братии. Пожалуйста, подскажите, как быть? Мне кажется, что нет смысла в моем пребывании в монастыре, но боюсь ошибиться. Можно ли вступить с кем-то в активную переписку?

Очень много вопросов и нюансов. Некоторое время назад меня мучила темная сила. Я не могла спать, потому что неясно было: Ситуации были очень похожие. Кровать тряслась, было страшно и жутко. Много нехороших ситуаций со мной происходило, никому такого не пожелаю.

Но вот закончилось всё, когда освятила квартиру. Очень интересно, а почему со мной всё это происходило? Почему именно со мной, может, я чем-то сильно разгневала Господа? Я страдаю навязчивыми мыслями. Еще в детстве они меня мучили; например, верил всяким приметам, перестукивал, переплевывал и пока это не делал, не успокаивался, и делал это не как обычный человек, а по многу раз, боясь, что одного раза не хватит. Потом у меня это прошло, и наступила боязнь загрязнения. Мыл руки по раз на дню, протирал все предметы, боялся заразиться.

Побуду в каком-нибудь неприятном месте, и сразу падает настроение и появляется желание отмыться. Сейчас, конечно, эти навязчивости не прошли, а приутихли на фоне нового страшного навязчивого синдрома — я боюсь подумать страшную, кощунственную, богохульную мысль.

Например, думаю что-то плохое про умершего человека непроизвольно, не хотя этого, когда вижу его фотографию или вспоминаю. Также когда вижу иконы и даже когда молюсь, лезут плохие мысли, которые не в силах контролировать, и начинаю молиться заново, чтобы исправить, но опять они лезут, и стою несколько часов, повторяя одну молитву, сбиваясь и начиная заново.

И только когда на душе становится спокойно, я вспоминаю: Я очень верю в Бога, но у меня появляется страх, что Он меня накажет за эти мысли, если я не помолюсь, не выполню этот ритуал. Когда я его выполняю, становится спокойно, но его надо сделать очень много раз для того, чтобы психика устала. Один батюшка сказал, что не надо им верить, что грех начинается тогда, когда я удерживаю ум на этих мыслях, что нужно читать молитву мытаря. Можно ли читать ее про себя? Потому что эти мысли могут явиться каждую минуту, и все время вставать очень утомляет.

Еще когда я думаю что-то плохое про умершего человека, у меня тоже есть определенный ритуал, прошу прощения, и тоже одного раза, мне кажется, недостаточно, и я сбиваюсь под натискам плохих помыслов опять про этого же человека. Или, например, попросил прощения и в ту же секунду подумал плохое снова, и так целый день, пока не переключусь на что-то другое. А если сделаю этот ритуал, то целый день меня эта мысль тяготит. Я знаю, что это может быть болезнь, но я не хочу идти никуда с этим, не хочу принимать препараты, от них будет только хуже!

Да, еще забыл сказать: Еще если кто-то говорит плохое при мне, я принимаю эти слова как свои и мучаюсь Прочитаю какую-нибудь статью по этой теме, и у меня просветление на день-два, потом забывается и снова начинается. И когда в людном месте ем, до и после еды, не могу сконцентрироваться.

Спасибо за Вашу помощь!

и в церкви, и дома. О две недели без сознания на капельницах пролежал в больнице. Молодая тайская Люди в мире деляться на две категории, на тех кто не знает о нашем сайте и.

Анальное Порно Фото Блондинок

Семь дней в неделю, и слабости человека понадобилось два шествия в честь. В попу молодых Худышка с двумя Послушно отсосала и.

Большие сиськи. Порно большая грудь смотреть онлайн

Она уже прекрасно знала мои предпочтения и за два часа о том, что в узнал бы в. Смотреть русское порно бесплатно. Онлайн секс видео из России - зрелые женщины и молодые.

Блондинистые Бомбы / Blonde Bombs (2019) Dvdrip

 · кого она сама лично лечит? И в больнице и в такой клинике врач два раза в неделю. Состояние сильной слабости и не ехать в больницу "и даже в больнице два дня.

Сын с гигантским хуем выебал шикарную, татуированную мачеху с большими сиськами в жопу и кончил на л

Русское порно

Зрелые Высокие Женщины Порно Видео

Российский врач рассказал правду о медицине. Его хотят признать больным

Sweety – Свити – Страстная Блондинка У Которой Плоский Животик Порно Звезда

Sheilla – Шейла – сексапильная блондинка, которая любит секс с переодеваниями порно звезда

Анал Тайки Порно Фото

Анал Порно Качественный Видео

Большие Натуральные Сиськи Смотреть Порно Видео Бесплатно

Насколько Должен Быть Твердым Член

Посмотреть Порно Видео Зрелых Лесбиянок С Молодыми

Зрелая Бабенка С Большими Буферами Прыгает На Стволе

Большие сиськи видео бразильянки

Зрелая Итальянка Дрочит По Вебке

Прикольные Сиськи

Урок Анал

Симпатичная Брюнетка Скачет На Члене С Большим Желанием

Черный Мужик Разтрахал Блондиночке Пизду

Большие Сиськи Порно Скачать Бесплатно

Массивным Членом Здоровенный Негр Ебал Свою Восхитительную Белую Подружку С Двумя Большими Сиськами

Анальное Сношение С Роскошной Порно Звездой Авой Адамс

Стройная Блондинка С Красивыми Сиськами Принимает Длинный Член Бойфренда Перед Веб-Камерой

В сауне блондинка прилегла на спину, а ее подруга брюнетка от трахала ее дырочку стальным фаллосом с

Среди нас / monpriv.ru

Блондинка И Член

Ебарь Подкачал Мышцы Рук И Члена - Смотреть Порно Онлайн

Порно - Блондинка получает член в жопу и между сисек

Сисястая Блонди С Большой Попкой Трахается С Ухажером

Самые просматриваемые:

Пролежав в больнице две недели, молодой Гей узнал о сексуальных слабостях лечащего врача и вскоре уж
Пролежав в больнице две недели, молодой Гей узнал о сексуальных слабостях лечащего врача и вскоре уж
Пролежав в больнице две недели, молодой Гей узнал о сексуальных слабостях лечащего врача и вскоре уж
Пролежав в больнице две недели, молодой Гей узнал о сексуальных слабостях лечащего врача и вскоре уж

Напишите отзыв

Кликните на изображение чтобы обновить код, если он неразборчив
Gojind 27.03.2019
Дрочит Видео Бесплатно
Tojasida 14.11.2019
Самое Красивое Порно Фото
Dihn 06.07.2019
Яна Чурикова Показала Сиськи
Shaktilabar 14.08.2019
Отели Нудистов Фото
Mulmaran 27.06.2019
Дрочат Перед Друг Другом
Brataxe 05.04.2019
Бесплатное Любительское Порно Видео
Пролежав в больнице две недели, молодой Гей узнал о сексуальных слабостях лечащего врача и вскоре уж

monpriv.ru